Любые иносказания и абстракции казались запутыванием, вызывали зевоту и раздражение. “Нечего тут туман напускать, скажите конкретно, что и как.”
Я искренне считал, что для каждого вопроса существует самый правильный ответ и бесконечно много неправильных. Таким образом задача сводилась к тому, чтобы найти единственно верное решение, положить его в свою копилку, сделав попутно мечом для сражения с другими мнениям. “Слушайте меня — я знаю лучший ответ”. “Я знаю, как надо.”
Я придерживался такого курса немногим дольше 25 лет, а затем почувствовал, что если я хочу идти дальше, то пора что-то менять. Как будто поезд, который меня вез, остановился, а я продолжаю сидеть, удивляясь, что картинка за окном не меняется. Я вышел из вагона и медленно пошел сам…
Разумеется есть большое количество ситуаций, где четкие инструкции необходимы, поскольку от них зависит жизнь. И часто не только своя. Такие правила написаны кровью и нарушать их дорого. Есть также многочисленные технологические процессы, в которых инструкции могут сэкономить много времени, денег и нервов.
Однако помимо таких ситуаций есть Бесконечность под названием Жизнь, инструкции к которой нет. Распространенный подвох состоит в том, что мы относимся к жизни как к набору задач. При этом попытка найти оптимальное решение для каждой из этих задач не решает жизнь в целом. Как писал Къеркегор: “Жизнь – это не проблема, которую нужно решить, а реальность, которую нужно прожить”. Помимо знакомой нам функционально-прикладной плоскости, у жизни есть экзистенциальное или духовное измерение.
Мировые философии, религии и духовные течения — это попытки найти и передать универсальную инструкцию к Жизни.
Если здесь и существует “самый правильный ответ”, то на мой сегодняшний взгляд он заключается в том, что правильных ответов много. И именно поэтому большинство наших конфликтов решаются заменой союза “или” на “и”. Вместо “это правильно, а это нет” — “Правильно и то и другое”.
Чтобы такая замена была не просто игрой букв, должна случиться трансценденция — расширение сознания за пределы привычного эго-контура “я”, “мое”. Уже упомянутые философские и духовные традиции собрали для этого обширный багаж инструментов. Они помогают культивировать благоприятные условия для этого “второго рождения”, но никто не может знать, когда оно случится. Также как никто не может предсказать дату, когда распустится цветок, начнутся схватки, или случится последний выдох. Рождение, пробуждение и смерть были и остаются таинством.
Продолжая известную фразу Кришнамурти “Truth is s pathless land”, я бы сказал, что к жизни не прилагается единой инструкции, и каждый из нас пишет свою. Даже если мы не мыслим в таких категориях, мы все равно ее пишем. Пишем непосредственно своими микро-выборами и поступками, которые из них складываются. Если мы прямо сейчас оглянемся назад, то увидим свою инструкцию. От рождения и до момента “сейчас”.
При этом любая попытка уместить динамическую многомерность в написанные словами правила заведомо обречена. Богу тесно в любых словесных инструкциях. Даже если они рассказывают о том, как к нему прийти.
Люди давно это поняли и потому о Самом Важном говорят через Метафоры, Парадоксы и Тишину. Именно такой непрямой способ позволяет передать направление, где может произойти Главная Встреча.
Ведь рассказать человеку о Боге может только Бог.
🪶