Один из вечных вопросов — наличие свободы волы. Существует два основных ответа, которые часто вызывают путаницу. Первый учит ответственности и авторской позиции, предлагая стать режиссером своей судьбы, а второй говорит о предопределенности и учит сдаваться и доверять жизни.
Какой же ответ верный? Оба.
Во-первых, ответ на любой вопрос зависит от того, где в своем внутреннем восхождении находится сейчас вопрощающий. Другими словами в зависимости от его полевого расположения или, говоря шаманским языком, точки сборки, ответ на один и тот же вопрос будет разным. Это часто можно наблюдать на сатсангах, когда люди задают вроде бы один вопрос, но получают разные ответы.
Трудность с пониманием свободы воли также связана с многомерностью этих понятий. Когда мы слышим конкретные слова, например “медведь”, “солнце” или “кочерга”, у нас мало пространства для разночтений. Но для таких абстракций как “свобода” и “воля”, возникающие в умах слушателей объекты могут очень заметно отличаться. У каждого человека свои представления о свободе и воле.
Так, человеку, который завяз в рутине и не видит выхода, идея об ответственности и авторской позиции может быть очень полезна. Она дает посох, чтобы опереться, начальный импульс к движению и маяк мечты, к которой хочется двигаться. Это важная фаза личностного развития, которая учит нас умело действовать в материальном мире.
Когда же материальная база налажена и какое-то количество мечтаний удовлетворено, наступает следующий кризис смыслов, где идеи собственного авторства уже недостаточно. Она все еще может использоваться для коротких дофаминовых инъекций — новые проекты, отношения, дети спортивные достижения, необычные путешествия, однако сами по себе все эти действия ответа уже не дадут. Мы начинаем ощущать, что смысла в них нет — они щекочут наши рецепторы, но не утоляют истинной “жажды”.
Новый ответ лежит в духовной плоскости и требует трансценденции, т.е. выхода внимания за контур личности, за главную привычку (https://wakeupand.live/vetervpustote/tpost/amxan7d0m1-14-glavnaya-privichka) — привычку быть конкретным человеком с именем и набором социальных атрибутов.
Говорить о трансценденции возможно только метафорами. Когда этот опыт случается впервые, то человек переживает себя не отдельным существом, а клеткой человеческого организма, пальцем на руке бога. (https://t.me/Pathless_Land/271) И если раньше такая идея показалась бы многим подавляющей и депрессивной, но теперь она, напротив, помогает обрести радость, силу и творческую энергию. Так человек приходит к Богу, даже если не использует этого слова.
Кстати знаменитая фреска Микеланджело, где Бог протягивает руку Адаму, на мой взгляд посвящена именно разъяснению свободы воли.
Палец Бога на фреске вытянут, а кисть Адама расслабленно согнута. Бог всегда рядом и готов помочь, но для этого Адаму нужно распрямить свой палец. Самому. В этом заключается выражение свободной воли человека: “Никто кроме меня мой палец не вытянет. Чтобы познать Бога, мне необходимо совершить усилие.”
Когда же происходит божественное касание, то наша устремленность вовне заканчивается. Мы перестаем искать смысл в новых проектах, партнерах, детях, путешествиях и все более ярких впечатлениях. Главный смысл найден и оказалось, что он всегда был внутри, древние книги не обманули.
Так “никто кроме меня” превращается в “Не моя воля, но твоя…”
🐚
Какой же ответ верный? Оба.
Во-первых, ответ на любой вопрос зависит от того, где в своем внутреннем восхождении находится сейчас вопрощающий. Другими словами в зависимости от его полевого расположения или, говоря шаманским языком, точки сборки, ответ на один и тот же вопрос будет разным. Это часто можно наблюдать на сатсангах, когда люди задают вроде бы один вопрос, но получают разные ответы.
Трудность с пониманием свободы воли также связана с многомерностью этих понятий. Когда мы слышим конкретные слова, например “медведь”, “солнце” или “кочерга”, у нас мало пространства для разночтений. Но для таких абстракций как “свобода” и “воля”, возникающие в умах слушателей объекты могут очень заметно отличаться. У каждого человека свои представления о свободе и воле.
Так, человеку, который завяз в рутине и не видит выхода, идея об ответственности и авторской позиции может быть очень полезна. Она дает посох, чтобы опереться, начальный импульс к движению и маяк мечты, к которой хочется двигаться. Это важная фаза личностного развития, которая учит нас умело действовать в материальном мире.
Когда же материальная база налажена и какое-то количество мечтаний удовлетворено, наступает следующий кризис смыслов, где идеи собственного авторства уже недостаточно. Она все еще может использоваться для коротких дофаминовых инъекций — новые проекты, отношения, дети спортивные достижения, необычные путешествия, однако сами по себе все эти действия ответа уже не дадут. Мы начинаем ощущать, что смысла в них нет — они щекочут наши рецепторы, но не утоляют истинной “жажды”.
Новый ответ лежит в духовной плоскости и требует трансценденции, т.е. выхода внимания за контур личности, за главную привычку (https://wakeupand.live/vetervpustote/tpost/amxan7d0m1-14-glavnaya-privichka) — привычку быть конкретным человеком с именем и набором социальных атрибутов.
Говорить о трансценденции возможно только метафорами. Когда этот опыт случается впервые, то человек переживает себя не отдельным существом, а клеткой человеческого организма, пальцем на руке бога. (https://t.me/Pathless_Land/271) И если раньше такая идея показалась бы многим подавляющей и депрессивной, но теперь она, напротив, помогает обрести радость, силу и творческую энергию. Так человек приходит к Богу, даже если не использует этого слова.
Кстати знаменитая фреска Микеланджело, где Бог протягивает руку Адаму, на мой взгляд посвящена именно разъяснению свободы воли.
Палец Бога на фреске вытянут, а кисть Адама расслабленно согнута. Бог всегда рядом и готов помочь, но для этого Адаму нужно распрямить свой палец. Самому. В этом заключается выражение свободной воли человека: “Никто кроме меня мой палец не вытянет. Чтобы познать Бога, мне необходимо совершить усилие.”
Когда же происходит божественное касание, то наша устремленность вовне заканчивается. Мы перестаем искать смысл в новых проектах, партнерах, детях, путешествиях и все более ярких впечатлениях. Главный смысл найден и оказалось, что он всегда был внутри, древние книги не обманули.
Так “никто кроме меня” превращается в “Не моя воля, но твоя…”
🐚