Мингьюр Ринпоче пишет, что отец заставлял его немедленно прекращать медитацию, когда приходили приятные состояния.

Это напомнило мне Хемингуэя, который рассказывал, что в своём ежедневном подходе к письменному столу он вставал из-за него, бросая историю буквально на полуслове, хотя точно знал, что и как он хочет написать. Это позволяло ему на следующий день легко начать и быстро "поймать волну".

Вдохновение, восторг, счастье, экзальтация, невероятный прилив сил, кристальная ясность восприятия. Давно висящие дела разрешаются, запрошенные когда-то ответы находятся, новые дела легко начинаются.

Такие состояния заходят в гости к каждому, но все-таки большинство из нас вероятно скажет, что хотелось бы видеть этих "гостей" почаще.

В итоге вариации этого желания приводят нас к экзистенциальным вопросам и различным методам саморазвития.

Для погони за ресурсными состояниями каждый пробует свои "транспортные средства" — психологические тренинги, достигаторские марафоны, телесные практики, спорт, походы в особые места Планеты, шаманские церемонии, медитационные ретриты, отшельничество — список можно продолжать.

Этот этап может быть достаточно затяжной, предпочтения сменяют друг друга, возвращаются, сменяют снова, пока не приходит важное осознание. Многие старшие товарищи о нем неоднократно предупреждали, но как и все остальное, действительно ясным оно становится лишь когда начинает прорастать изнутри.

Все особые состояние — пиковые. Возникнув однажды, они могут длится минуты, дни, месяцы, но они всегда имеют конец. В тот самый момент, когда мы пытаемся ухватить их, продлить и сохранить, мы уже их теряем. Они ускользают и растворяются, как дым между пальцами, оставляя кисло-сладкий привкус воспоминания о том, чего уже нет. Это не то, что мы искали, но признаваться в этом не хочется.

Можно представить, что мы сидим в большой коробке, как новорожденные щенята. У коробки нет крышки, но стенки такие высокие и гладкие, что вылезти мы не можем. Иногда мы подпрыгиваем или забравшись на спину соседу заглядываем за край, обнаруживая неизведанный и манящий мир вокруг. Длится это однако недолго, поскольку мы приземляемся назад в коробку. "Я все понял, я постиг замысел", — рассказывают некоторые прыгуны остальным, "гав-гав-гав…". "Гав-гав", — отвечают ему остальные. Те, кто тоже прыгал, ухмыляются, подмигивают или отворачиваются.

Постепенно мы становится заложниками самой погони. Наши умные биологические скафандры надежно держат нас в материальном мире. Можно "выйти на экскурсию", но возвращение обязательно. Тело регулярно просит конкретных материальных вещей — еда, вода, сон, туалет, гигиена, комфортная температура. А сколько просит Личность и не перечислить. Да, можно подпрыгнуть и увидеть, что вы не тело и не Личность, но пока вы здесь, в коробке — вы в том числе и тело и личность.

Между телом и духом возникает "перетягивание каната" — первый стремится наверх, а второе держит внизу.

Мы с удовольствием вдохновляемся примерами тех, кто, как нам кажется постоянно пребывает в "высоких состояниях". Даже если тонкий голосок шепчет нам, что это не так, мы рады обманываться и верить в то, во что хочется верить. Ведь иначе придется честно признать, что погоня, которую мы ведем, бессмысленна и всегда такой была. Что сама эта погоня мешает увидеть красоту и обрести покой прямо здесь. И потому стоит не искать очередной транспорт, а замедлиться, протереть линзы и увидеть то, что есть прямо тут "в коробке". Эта кропотливая небыстрая работа, но именно она в итоге помогает щенку вырасти.
Гав-гав-гав