И хотя эта "тюрьма" описана не одну тысячу лет назад, каждому предстоит на практике снова и снова вспоминать о ней, обнаруживать и находить выход. Потому что пока не вспомнил и не увидел, выйти не можешь.
Что за тюрьма? Да все та же — мы трепыхаемся в силках своих сомнений, ожиданий, нетерпения, раздражения, злости, зависти, осуждения и всех тех убеждений, которые их создают. В этот раз, например, у меня были истории о том, что я сам веду курсы, знаю технику, что я должен "сделать тут все по высшему разряду", что уже был "тут" много раз, знаю, что будет дальше, что у меня книга ненаписанная дома "остывает" и т.п. Все эти "знаю" переживаются как часть нас самих, и отпустить их очень непросто, это подобно шагу в пропасть без дна.
Пока мы думаем, что знаем — мы не знаем по-настоящему. Только заметив и отметив это "думание", приподнявшись таким образом над ним, мы культивируем ясный взгляд и можем "пережить" знание, а не разложить его интеллектуально. И это невозможно сделать единожды, это путь. Даже если мы уже "шагали в пропасть" прежде, каждый новый раз это снова страшно и сложно. Трудно привыкнуть к этому, пока живешь в физическом теле в мире форм и историй.
Но когда кулак, держащий сумку с убеждениями, наконец разжимается, ты вверяешь себя бесконечной силе и мудрости момента, привычные и потому незаметные спазмы в лице и теле начинают каскадом расслабляться, и сквозь высыхающие слезы становятся видны бабочки — они уже здесь, потому что цветы, за которыми ты ухаживал, распустились. И тогда ты снова плачешь, но уже от радости, что оказался дома. А потом смеешься и в очередной раз удивляешься тому, как близко и невероятно далеко находится этот "дом". Мы всегда в нем, но осознаем это лишь изредка.
Новые ростки сорняков "я знаю, как все на самом деле" не заставят себя ждать, а уход за своим внутренним садом никому не поручишь. И потому цикл повторяется — в первый раз в первый класс. "Я знаю, что ничего не знаю" (с)